孟子说的话 孟子说的话一百句
1、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。草尚之风,必偃。
2、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
3、天命之谓性,率性之谓道。
4、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
5、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也;人皆有所不为,达之于其所为,义也。
6、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
7、人无廉耻,王法难治。
8、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
9、食之以时,用之以礼。
10、人告之以有过,则喜。
11、言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。
12、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
13、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。
14、顺天者存,逆天者亡。
15、无父无君,是禽兽也。
16、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为。
17、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
18、古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
19、无恒产而有恒心者,惟士为能。
20、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
21、贤者在位,能者在职。
22、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
23、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
24、不以规矩,无以成方圆。
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25、徒善不足以为政,徒法不能以自行。
26、古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵,既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。
27、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
28、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
29、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。
30、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
31、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
32、仁也者,人也。合而言之,道也。
33、挟太山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也;为长者折枝,语人曰我不能,是不为也,非不能也。
34、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。
35、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
36、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。
37、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
38、其进锐者,其退速。
39、有事君人者,事是君则为容悦者也;有安社稷臣者,以安社稷为悦者也;有天民者,达可行于天下而后行之者也;有大人者,正己而物正者也。
40、人必自辱,而后他人辱之。
41、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
42、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。
43、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
44、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
45、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
46、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。
47、尽信书,则不如无书。
48、圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。
49、大人者,不失其赤子之心也。
50、辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
51、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斤斧以时入山林,材木不可胜用也。
52、苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
53、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
54、资之深,则取之左右逢其原。
55、君子不怨天,不尤人。
56、仁是人的善心,义是人的正路。放弃了他的正路而不走,丢了他的善心而不寻找,可悲啊!
57、不以规矩,不成方圆。
58、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
59、有不虞之誉,有求全之毁。
60、不以文章害辞,不以辞害志。
61、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
62、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。
63、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。
64、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
65、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。
66、分人以财谓之惠,教人以善谓之德。
67、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
68、故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。
69、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
70、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。
71、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。
72、当今之世,如欲平治天下,舍我其谁也。
73、民为贵,社稷次之,君为轻。
74、穷则独善其身,达则兼济天下。
75、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。
76、拔一毛而利天下,不为也。
77、夫子言之,于我心有戚戚焉。
78、以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
79、尊贤使能,俊杰在位。
80、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
81、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

