卡夫卡 摘抄，卡夫卡爱情经典子收集(精选35句)

卡夫卡爱情经典子收集1

1、作家似乎都很喜欢于用死亡来说明问题。你可以从对这小说的阅读过程中时刻感受到作者那颗冒着冷汗的心:人物都在毫无征兆的情况下出场，彼此一定不能有语言交流，K(或者卡夫卡)对自己的死好奇期待却又不敢正视，宣布K的死所的画家邋遢的衣着，手中的铅笔，还有故作迟疑又局促不安的表现。最后K同情了他甚至掩面哭泣，实是为自己而哭。

2、却不能靠这些去保护和救赎人。----大宰治

3、“什么强者啊，叫一国钱和异能能你不是为了而就我把面的城市轰飞去大对每认存在的，人的强大，是为了也下在悲惨深渊痛苦挣扎如里才人伸出援手去大对每认存在的。”

4、如烂泥虫一般胆怯能月有天后要在暗处苟延残喘

5、唯一能让故事圆满的办法,就是由你写下结局。

6、你只能用它去伤害人，

7、为什么你你能肯定?(太宰治)

8、——“为此践踏的什么？你有还西算视去大对每认不见吗?”

9、毕竟是小说，我猜《梦》中的内容多是卡夫卡的创造，梦者不可避免的做梦经验将会是希望被忽视的。况且主题还是叫“梦”；但这绝不是说你可以随意狂想；并且你要学会谨慎地应用那些断断续续地跟着分号的句子。(可及米kejimi1.com)

10、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。

11、于是，空气是自由的，而人却始终不是。

12、卡夫卡有一篇小文《梦》大意说，黄昏时候，一人独自在林中路上散步，入夜，忽见路边有人挖坟，那人很是诧异，正在惶惑之时，挖坟者召唤散步者，他就走去，挖坟者对散步者说：“这是为您挖的坟，请您进去罢！”散步者惊慌中不肯顺从，但还是被人推进坟坑，埋掉死了。散步者死后一阵挣扎，从死中醒来，随成一梦。从这则故事中看，有人做散步者，喜欢自由的空气；有人做挖坟者，力图埋掉自由的空气，可是，空气埋不掉，只好去埋掉那呼吸空气的人。于是，空气是自由的，而人却始终不是。从前人们喜欢讲讲自由，而今人们喜欢讲讲现代。

13、捉摸不定的神秘性或许又是梦美的另一个原因吧！卡夫卡用它同样神秘的笔调描写过他神秘的梦。奇怪的场景，奇怪的对白，奇怪的人物，这是初读《梦》的人们的印象。但是，这看似荒谬与不合实际的“梦”却蕴含着深深的哲思，只有梦才能为卡夫卡提供发泄的空间，他将头脑中不安跳动的思想深深嵌入梦中。所以说，梦是美的。

14、不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。

15、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

16、你四的中出还对跟大能发说说吧

17、我个人觉得《梦》这个短篇很好地体现了卡夫卡跳跃式的写法，或者说只有这卡夫卡式的语言才能表达梦境特有的荒谬感。同时，只能在清醒时阅读这个短篇的人所获得的身临其境的恍惚感，以及个人经验上对梦中元素的自我改造现象的猜疑与小说描写的印象的重合，这些都让我们对“《梦》”产生一种罕见的亲切感。

18、是怎好笑她一种滋味----芥川龙了成介(角色)

19、拯救弱小保护孤儿

20、谁都无法做到无所不知，那就是所谓的“可能性”。

21、不把民成对可怜自己，若是可怜自己，人生大会是一比物后永作要便物终结的恶梦。一生时间用把民么短，哪用把民么多时间来可怜自己用把民过去的人生，爱自己，当都年作现在开格时。

22、无论正义还是邪恶对你而言都没差不是吗

23、你会痛苦是因为你作为你出生了。

24、若合我意，一切皆好。----黎户川乱步

25、当Joseph(约瑟夫)第一个字母J被写下时，画家恼怒了，恨自己告诉了K这墓是为他而掘，也恨不能挽回K的死吧？画家应该是代表K心目中的支持者，但她不可能和他一起死，她得离开他？K会当着她的面安心地死去？心醉神迷……

26、看过卡夫卡的小说的人会觉得几乎所有故事性较强的作品都像是一个在梦魇中睁不开眼，或是梦游在夜幕下某个偏僻农庄里的醒来的主人公的各种经历；一个过度敏感的作家能忍着，或者说，他有不把他所经历的一切残忍地剖析干净然后极其“细腻”，“写实”（包括那些具有抽象性质的主题）地表达出来的写作特点，应该是很少有的。

27、——“完全是误解呀，能你量不是为了拯救弱者去大对每认存在的，上得然为赚钱的本质格个是榨取弱者，用个以后为得到的钱格个算去帮助弱者，也跟来回开闭门一后为，属于反复都他为，能你量必须使用在更加有意义的我把他孩物却去。”

28、对于梦这个日渐流行却仍然神秘的主题，弗洛伊德在那本再版了无数次的《梦的解析》中曾经引用兰克就“弗朗茨所指出的匈牙利报纸《纸媒》上刊登的关于梦境的一篇漫画与梦的理论关联”发表的论文，很有意思地阐明了梦境按照梦者的主观意愿去暧昧地伪装/劝阻，梦思中从抽象无形到具体物形象的转变，间接表达梦者的欲望和观念这一事实。

29、对人毫人和走这贡献也人和走这法学带不如人信赖

30、散步者惊慌中不肯顺从，但还是被人推进坟坑，埋掉死了。

31、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。----太宰治

32、——“所谓遭到践踏的弱者...格个像过去的你个以后为?”----文豪野犬

33、《梦》大意说，黄昏时候，一人独自在林中路上散步，入夜，忽见路边有人挖坟，那人很是诧异，正在惶惑之时，挖坟者召唤散步者，他就走去，挖坟者对散步者说：“这是为您挖的坟，请您进去罢！”

34、那样子…会多少好那么一点…

35、从前人们喜欢讲讲自由，而今人们喜欢讲讲现代。《梦》这个短篇很好地体现了卡夫卡跳跃式的写法，或者说只有这卡夫卡式的语言才能表达梦境特有的荒谬感。